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杜天太杂文评论选序言

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发表于 2016-11-17 02:36:32 | 显示全部楼层 |阅读模式

扶正祛邪,激浊扬清,锄伪显真,惩恶劝善,这个时代需要针砭的武器。   

  杜天太先生关注世事,讲究良知,久培正气之根。是是非非,善善恶恶总抒心中之意。无它,为了批评、规匡、劝导、疗救与这个伟大时代不相宜的病态与病人。以挞伐与针砭之笔,行扬善与去恶之心。妙手施来,诚为良医,祛邪扶正,其心也善。   

  先生学艺较杂,涉猎颇宽,故能“观古今于须臾,抚四海于一瞬”。《科学与道德》从古希腊,到日本,从周易到原子能,天下驰骋,却又不脱主旨。《软硬之间侃广告》不乏广告“软”或“硬”的独特见解。《也为“阿炳”说句话》从“阿炳”生前无人问津,到川籍画家陈子庄,凡高,到杂文界耆宿冯英子先生,等等,内容涉及古今中外、经史子集、文哲数理、百科知识,宗教、玄学。各种轶闻轶事、格言警语、典故传说皆可信手拈来,为我所用。介子之微、宇宙之宏,都是其驰骋涉猎的天地。故读来信息量大,于文章中长知识,在字间里得启发。   

  先生行文虽广,却主题不杂,论旨不杂,始终扣住时代的经纬,把握百姓心声脉博;文体虽杂,但杂而有序,杂而有文、杂而凝神,是谓“杂而不杂”。故对世道人心,诸般工作,皆有裨益。   

  梳理先生杂文评论选,自然流露出他的作文心迹。杂论人生价值态度,他自谓立身首要清楚《我是谁?》,故爱《闲评角色》定位,主张适时调整《做人的调门》,更《想说将心比心》。他力主《瞻“钱”更要顾后》,不仅要知足常乐,还《感言“知足不辱”》,告诫《位尊岂能忘尘染》,提醒《染翰勿忘罪已》。   

  面对北京白癜风医院枉法贪赃现象,他《由“腐败零容忍”想到》叩问《反腐败还是治冲头?》,剖析《染指抓果与廉政》,提倡《监督与“慎独”》互补。在《致原××长的信》中建议对腐败特定关系人治以《明知故“享”罪》,甚至《株连一下又何妨?》   

  他注重观察社会,《从编校第一说起》,透过《社会新闻与观念意识》分析《电荒之慌》,指出《安全不相信赞歌》,认为《安全不专系于厚赏》,提醒千万《勿忘悲剧教育》。从《闲话学校知名度》谈及《“新三届”与新境界》,在《漫谈“技进于道”》时对《增技与减副》表示赞同等不一而足。面对一些人的不安分而《感叹烦燥》,提出《心静自然少忧烦》;从问《认得刘德华不?》,联想到“川剧”字幕该咋打;从《谈个别》开始《闲话坏事》,认为可《少些“全社会都来关心”》或《少点该……的要……的好》。   

  他难忘首出远门《夜宿朝天门》受到好心人之助,面对世俗潜规则疾书《驳“行情”说者》,在《致某保障房主》中《对骆驼陪讨有话问》;用《正比与反比》的排比句式分析《人生得失几比几?》,平生淡泊《括号、级别、与“官”念》,倡导《实干增添人生光泽》,更要《让科学信念永存》。   

  写言论者,乃“智术之子,博雅之士,藻溢于辞,辩盈乎气”者也,“铁肩担道义,妙手著文章”者也。先生心有民瘼,见微知著。行文为兴利除弊,不计个人得失。先生有平凡的是非判断,也有些许愤青似的忧患心理,也有一定学养和才情,故写出了不少益于世道人心的文章。这些文章基本都在《四川日报》、《重庆日报》、《西南电力报》、《教育时报》、《警钟长鸣报》、《改革时报》和《北京文艺网》、《中国杂文网》、《红网》等报刊、网络发表。   

  先生五十知天命之年却志如刑天,笔耕不息。本次结选,是又一次笔耕小结。愿先生身心康健,激情常在,画文常新。   

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